ПОДДЕРЖИТЕ:
ГУМАНИТАРНАЯ ПОМОЩЬ ДЛЯ ЖИТЕЛЕЙ АРЦАХА
|
|
«Типография» — это коллектив из россии, который по-прежнему видит в искусстве дискурсивную силу.
Раньше мы работали в Краснодаре, фокусируясь на локальном контексте, об этом — на старом сайте. После начала полномасштабного вторжения россии в Украину и объявления «Типографии» иностранным агентом, мы были вынуждены остановить публичную деятельность, закрыть пространство и уехать из россии.
Мы продолжали работу непублично — делали резиденцию в Ереване, КИСИ — краснодарский институт современного искусства и коммьюнити-радио Фантазия.
Этот сайт — желание вернуться в публичное поле и продолжить разговор о важном: о войне, о деколониальной возможности, о вынужденной миграции, о государственном насилии.
В проекте «Транслокальные диалоги о доме, миграции и солидарности» мы приглашаем художниц, активисток, исследовательниц, живущих в разных контекстах, поговорить друг с другом.
Результат сложнейшего курса КИСИ 2022–2023, потерявшего укоренённость в публичном пространстве в Краснодаре и впервые перешедшего полностью в онлайн, — 12 выпускных работ, но также связи, которые охватывают более широкую чем когда-либо географию и ставят важные вопросы о том, какое образование в сфере современного искусства нужно сегодня для русскоязычных людей.
Образ огня связан со знанием, но также может быть прочитан и как религиозный знак или утилитарный объект — огонь-светильник или причудливая свеча для наслаждения во дворце (по-тюркски дворец — сарай). Для художницы «сарай» — это красочный реликварий, вместилище знаний и опыта, целый пласт времени и жизни, который она сжигает, документируя этот процесс.
Первый экземпляр книги о депрессии, художница посвятила своей бабушке Розе, за деменцией которой она наблюдала в течение нескольких лет.
«Сказ» — это зашифрованный архив курса КИСИ 2022–2023, собранный одной из его участниц на основе бесед с другими участни:цами об их эмоциональном состоянии.
36 карт для коллективной и персональной игры, каждая из которых предлагает способ — а высказывание игроки должны придумать самостоятельно.
Режиссёрка Анна Пронина обращается к жанру дневникового кино, чтобы время не пропало, чтобы опыт не пропал, чтобы заметить то, что проносилось мимо, и соотнести с собой сегодня, и чтобы увидеть, что всё сложнее и шире и намного более живо, чем может представиться напуганному человеку.
В своём зине, сделанном на основе дневника, Куля Гедренко пишет о семилетнем опыте жизни с РПП и других «невидимых» расстройствах, о рецидивах и ремиссиях, собирает освобождающие — личные и институциональные (медицинские) — методы, а также делится ссылкой на чат, который может стать инструментом для взаимной поддержки.
Итог 10 встреч ридинг-кружка — ссылки на прочитанные тексты, комментарии, конспекты и сопутствующие явления жизни авторок.
В своём художественно-исследовательском проекте Алла Маилова (псевдоним) обращается к запутанной истории фонтана «Детский хоровод» на Привокзальной площади Волгограда, чтобы показать, как невинная на первый взгляд скульптурная композиция может стать инструментом идеологической борьбы.
Истори самоорганизованного сообщества «Космическая корова», которое появилось в Тюмени в 2014 году и включало в себя арт-группу, издательство, магазин комиксов и просветительский проект.
Два разговора Анны Ли о потере дома, нетипичной телесности и ее репрезентации и взаимодействии с российским культурным контекстом в Second Life.
Разговор о революциях в Беларуси и Иране сквозь призму языка и телесного опыта.
Разговор о номадизме, разорванных связях и работе воображения во время войны, который из-за аварийных отключений электричества в Украине, ставших следствием непрекращающихся бомбардировок со стороны россии, приобрёл воображаемую форму.
Война, колониальное насилие, насильственное переселение и язык, который становится Домом, — разговор армянской журналистски Гаянэ Газарян и жительницы Арцаха Миры Товмасян.
Большой разговор о стратегиях и тактиках работы «Типографии» в прошлом и настоящем — о коллективе, экономике, локальности и политической субъектности.
Третье — и последнее — интервью Несейне Тохоля: вместе с деколониальной исследовательницей Мартой Дашиин они вспоминают о предметах, в которых смыкается пространственно-временной континуум их Домов.
Второе интервью Несейне Тохоля о доме: кураторка и художница ~several говорит о классовом аспекте миграции и опыте потери привилегий.
Первое интервью Несейне Тохоля о доме — с художницей и исследовательницей Чуумпу Тыал. Они говорят об ощущении дома и его поиске в эмиграции.
